四端是指 儒家 稱應有的四種德行，即：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。 "四端"説是 孟子思想 的一個重要內容，也是 孟子 對先秦儒學理論的一個重要貢獻。 中文名 四端 出 處 《性善論》《仁義論》等 含 義 惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也 目錄 1 何謂四端 2 論述一 3 論述二 4 論述三 5 論述四 6 註釋解答 何謂四端 孟子 的 性善論 、仁義論、 仁政 論等都與"四端"説有關，是圍繞"四端"説展開的。 可以説，"四端"説的提出，才真正標誌着孟子思想的成熟。
【撰文｜編輯部．圖片提供｜知域設計X一己空間制作、太硯設計、文域設計、蘊致空間設計】 新型的辦公空間打破傳統印象，常利用繽紛色彩、綠意植栽美化環境；也更會規畫開放式座位設計，希望提供更為彈性的辦公區，鼓勵交流、討論發生。 你心目中理想的辦公室應該具備哪些元素呢？ 現在就來看編輯部精選的4間質感辦公室! 圖片提供｜知域設計X一己空間制作 窗明几淨的三角辦公室...
我們會結合聖經描述來討論一種偏離聖經教導的流行觀點，即所謂的三元論，這種觀點否認人是靈魂與身體的綜合體，認為人是由靈、魂和體三部分組成。 我們的存在從身體成形開始。 由於創世記中有這樣的教導，大多數基督徒都很確信這一真理，以反對非基督教和異教思想的挑戰。 聖經告訴我們，物質身體的存在對人來說是至關重要的，這會緩解柏拉圖式的貶低物質身體的傾向（這種傾向主張靈魂是不朽的，對人的本性來說是至關重要的，但物質身體則不是），或對基督教教義諾斯底式（Gnostic）的歪曲（這種主張認為我們神聖的靈魂本性支配著人的存有）。 相反，基督教教義教導我們，身體不僅僅是魂（spiriti）的附屬品，魂（spirit）也不會轉變成更高等或更低等的生命形態（如透過輪回）。
（中藥） 假連翹，中藥名。 為馬鞭草科植物假連翹 Duranta repens L.的果實。 我國南方常見栽培或逸為野生，原產熱帶美洲。 夏、秋季採收，鮮用或曬乾。 具有截瘧，活血止痛之功效。 常用於瘧疾，跌打傷痛。 別 名 展開 別名 花牆刺 收起 中藥名稱 假連翹 界 植物界 門 被子植物門 綱 雙子葉植物綱 目 管狀花目 科 馬鞭草科 屬 假連翹屬 種 假連翹 分佈區域 我國南方常見栽培或逸為野生，原產熱帶美洲 採收時間 夏、秋季採收 用 量 14-20粒 拉丁學名 Duranta repens L. 目錄 1 入藥部位
如果在裝修時出現去水斜度不足、水喉轉彎處設計不良或水喉連結方式不正確，都容易造成排水不良與物質堆積，進而導致塞渠。 7大家居通渠方法 除了因水喉配置造成的塞渠問題需要請 裝修公司 或 水喉工 修正水喉佈局外，其他原因造成的塞渠都可以DIY解決 ...
多數長輩會在家中安置神明桌來供奉神明與祖先牌位，不僅能祈求神明庇佑全家平安，也能方便家人祭拜祖先，但神明與祖先牌位擺放在同一個神明桌上有哪些注意事項？ 以下3個重點可不能遺漏! 1.神像數量與擺放位置 中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置
心懷不平，No No No Do not Fret. 董帖心牧師 Pastor Deborah 詩篇 37:1-17. 一、倚靠耶和華，還要行善（詩 Ps 37:1-6） Trust in the Lord and do good. 二、安於耶和華，忍耐等候（詩 Ps 37:7-11） Rest in the Lord and wait patiently. 三、神扶持義人 惡人必亡（詩 Ps 37:12-17）
家居風水禁忌 如何化解『穿堂煞』？ 穿堂煞是最常見的家居風水禁忌，常見於呎數較小或狹長型格局的房屋，穿堂煞主要指住家大門或電梯門正對房屋後門或露台落地窗，在風水上，穿堂煞格局的房子無法凝聚運氣，居住其中容易缺乏安全感，也會讓居住者留不住財富，影響運程。 而穿堂煞的化解方式極為簡單，只需在玄關處擺放屏風或玄關櫃，讓人進門後，或出升降機門後無法直接看見露台落地窗即可。 如何化解『入門煞』？
頭角崢嶸，漢語成語，拼音是tóu jiǎo zhēng róng，意思是原比喻突出地顯露才能和本領。. 後形容氣概不凡才華出眾，尤指青少年。. 出自《 柳子厚墓誌銘 》。. 中文名. 頭角崢嶸. 出 處. 《 柳子厚墓誌銘 》. 拼 音. tóu jiǎo zhēng róng.
